|
"İşte böylece, siz insanlara şahit/örnek olasınız, Peygamber de size şahit/örnek olsun diye sizi vasat (orta yolu izleyen/ölçülü/adaletli/dengeli) bir ümmet yaptık..." (Bakara Suresi/2:143) |
 |
|
anasayfa- aydınlık rehber-dini sorular- tavsiyeler - aile- sohbetler- yağmur-edep kuralları-köprü - yolışığı- iletişim - z.defteri |
|
|
|
İslam'da namaz kılmamanın hukuki cezası var
mıdır?
Selamün
aleyküm sayın hocam.bir sorum olacak yine..
Aleyküm selam Değerli kardeşim,
Şüphesiz "namaz"
ibadetlerin başında gelir. Bütün ilahi dinlerde namaz emredilen bir
ibadettir.(Bkn: el-Bakara: 2/83; Yûnus 10/87; Hûd: 11/87) Kur'an'ın
pek çok ayetinde namaza emredilmiş ya da namaza dikkat çekilmiştir:
"Onlar gayba
inanırlar, namazı hakkıyla kılarlar, kendilerine verdiğimiz
mallardan Allah yolunda harcarlar." (Bakara Suresi:3)
"...beni anmak
için namaz kıl." (Tâhâ Suresi:14)
"Ve onlar ki,
namazlarına devam ederler." (Muminûn Suresi:9)
Peygamber Efendimiz de
namaza dikkat çekmiştir: “Namaz dinin direğidir” Tirmizî,
“îman”, 8; Müsned, V, 231, 237;
Yine kur'an
namazı terkedenleri "ahiret cezasıyla" uyarmıştır:
- Onlar(cennetlikler)
cennetler içinde sorarlar,
Günahkârların durumunu:
-"Sizi şu yakıcı ateşe sokan nedir?" diye - Onlar şöyle cevap verirler: Biz namaz kılanlardan değildik, - Yoksulu doyurmuyorduk, - (Bâtıla) dalanlarla birlikte dalıyorduk, - Ceza gününü de yalan sayıyorduk, - Sonunda bize ölüm geldi çattı." (Müddessir Suresi:40-47) - Nihayet onların peşinden öyle bir nesil geldi ki, bunlar namazı bıraktılar; nefislerinin arzularına uydular. Bu yüzden ileride sapıklıklarının cezasını çekecekler. -Ancak tevbe edip, iman eden ve iyi davranışta bulunan kimseler hariçtir. Bunlar, cennete, girecekler. Ve hiç bir haksığlağa uğratılmayacaklardır. (Meryem Suresi:59-60)
Bütün
bunlarla birlikte ibadetler insanlara "zorla" yaptırılmaz. Zira
ibadette esas olan niyet ve samimiyettir. İnsanlara ibadetlere
teşvik edilir, yönlendirilir fakat zorla ibadet ettirilmez.
Kur'an'da ve sünnette namaz kılmayanlara dünyada uygulanacak hukuki bir cezadan bahsedilmemiştir. Sorunuzda belirttiğiniz görüşler ise (muhtemelen) kabul görmemiştir ki bu cezaların herhangi bir dönemde uygulandığına dair bir bilgi yoktur. "...Namazı terk etmek, kılmamak büyük günahtır. Peygamberimiz, kıyamet gününde hesabı sorulacak ilk amelin namaz olacağını bildirmiştir. Namaz kılmak, Müslümanlığın dışa yansıyan temel göstergelerinden biri sayıldığı için İslâm bilginleri farziyetini inkâr etmeksizin namazı terk eden kimse için, mevcut bazı rivayetleri de kendi anlayışlarına göre değerlendirerek, bazı müeyyideler(cezalar) öngörmüşlerdir. Gayet tabiidir ki namaz ve diğer ibadetler Allah rızâsı için ve içten gelerek yapıldığında anlamını ve amacını gerçekleştirmiş olur. Bunun dışında birtakım zorlamalarla veya gösteriş için kılman namazların bir değeri olmadığına göre, namazı terk edenler için fakihlerin kendi zamanlarına göre öngördükleri müeyyideleri kamu düzeni ve genel ahlâk ilkesi açısından değerlendirmek gerekir. Esasen bu müeyyidelerin dayandırıldığı hadislerin büyük çoğunluğu, namazın terke dilme sinin müeyyidesini değil, İslâm dininde namaz ibadetinin önemini gösterme amacına yönelik bulunmaktadır. Kimsenin kimseyi zorla müslüman etme hak ve yetkisi bulunmadığına göre, bu dine mensup olanlar kendi özgür iradeleriyle bu dini seçmiş olacaklar ve bu dinde oldukça önemli bir yeri bulunan namaz ibadetinden haberdar olacak ve bunu zevkle yerine getireceklerdir." (İlmihal-Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları S:221) Bu konuda bir makalesinde İslam Fıkıh alimi Prof. Dr. Hayrettin Karaman şunları belirtmekte: "...(İslam Hukukuna göre). Başka dinden olanlar müslüman olmaya zorlanmazlar, kendi dinlerini tam bir din ve vicdan özgürlüğü çerçevesinde yaşarlar; ancak bu laiklik gereği değil, bizzat İslâm'ın, onun temel kaynaklarının bu imkânı vermiş bulunmasındandır. Müslüman olanlar da dine göre yapılması gerekenleri yapma ve kaçınılması gereken husûslardan da uzak durma konusunda -dînî bakımdan- zorlanamazlar; çünkü bütün bunlar ibâdettir, kulluktur ve kulluk zorlama ile olmaz; ancak kamu düzenini ve umumî ahlâkı korumak bakımından alenî(açıktan) ihlâllere karşı bazı kısıtlamalar getirilir..." (Prof. Dr. Hayrettin Karaman http://www.hayrettinkaraman.net/yazi/laikduzen/3/0145.htm )
Selam ile... |
| ana sayfa- kuranın ışığında-dini sorular/cevaplar - edep ve nezaket kuralları- tavsiyeler- mutlu bir yuva için- yolışığı- bilgisayar dünyası- başarı için - yağmur download kitap - gerekli linkler- önerdiğimiz linkler- iletişim - ziyaretçi defteri | |
|
|
|