"Hanefi mezhebinde çoraba meshetmek için iki şart aranır:
1. Çorabın kendiliğinden ayaktan çıkmayacak kadar ayağa
tutunması.
2. Derinin rengini gösterecek kadar şeffaf olmamasıdır.
Bugün erkeklerin giydiği çorapların tamamı bu tarife uyar.
Kadınların sıfır çorap dedikleri, derilerinin rengini gösteren
ince çoraplar ise buna uymaz. Hanefi mezhebi ile ilgili bütün
fıkıh kitapları bunu yazar. Ömer Nasuhi Bilmen'in Büyük İslam
İlmihalinde konu şu şekilde ifade edilir:
"Ayakları topukları ile örten çizmeler, potinler, kendileri
ile üç mil kadar yürünebilecek kadar kuvvetli kalın çoraplar
ve konçlu aba terlikler mest hükmündedir. Binaenaleyh, bunlar
üzerine de mesh yapılabilir." [1]
Fıkıhta 1 mil 1895 metredir. 3 mil 5685 metre yapar.
Çorabın kalın olmasının anlamı, yukarıda belirttiğimiz gibi,
şeffaf olmamasıdır. İbni Abidin, çorabın kalın olmasını,
arkasını gösterecek kadar şeffaf olmaması diye
açıklamıştır[2].
Çorap ile yürümek, onu ayakkabı gibi kullanmak değildir. Çorap
hangi maksatla giyiliyorsa o mesafeyi o şekilde yürümek
demektir. Bugünkü çorapların hepsi bu şekilde yürüyüşe
dayanıklıdır.
Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin çoraplarına
meshettiği on sahabe tarafından rivayet edilmiştir. Ebu
Hanife, önceleri, çoraba meshedilmesi için altına taban
geçirilmesi gerektiği kanaatinde imiş. Çünkü o zaman ayakkabı
gibi kullanılabilir. Daha sonra bu görüşünden vazgeçmiştir.
Sonuç olarak Hanefi mezhebinde çoraplara meshedilmesi yolunda
fetva verilir [3].
[1] Abdestin Sıhhatine Mani Olmayan Şeyler, 154. paragraf
[2] İbni Abidin Reddü'l Muhtar, İstanbul-1984, c.1, s.269
[3] Mahmud b. Mevdud el-Mavsılî, El-İhtiyar, Beyrut 1395
h.1975 m.,c.1, s.25 "
*
http://www.suleymaniyevakfi.org/modules/fetvalar/index.php?cat_id=48#76
|
