|
"İşte böylece, siz insanlara şahit/örnek olasınız, Peygamber de size şahit/örnek olsun diye sizi vasat (orta yolu izleyen/ölçülü/adaletli/dengeli) bir ümmet yaptık..." (Bakara Suresi/2:143) |
|
SUFFE www.suffe.net
|
|
|
anasayfa- aydınlık rehber-dini sorular- tavsiyeler - aile- sohbetler- yağmur-edep kuralları-köprü - yolışığı- iletişim - z.defteri |
|||
|
|
Bankaya ekspertiz hizmeti vermek...
Abdullah Hocam Selamun Aleykum
Aleyküm selam ve rahmetullah,
Değerli kardeşim hassasiyetiniz için
Allah razı olsun. Şüphesiz yaşadığımız şartları ve ortamları çoğu
kez biz oluşturamıyoruz. Bu durumda tabi ki her inanan insan bir
takım sıkıntı ve zorluklarla karşı karşıya kalıyor. Böyle durumlar
için şu güzel ölçü bize yol göstermeli: "Tümünü
gerçekleştirmediğinin, tümü terkedilmez." Yani hayatın çeşitli
alanlarını inanmayanlara ya da inancında sıkıntı olanlara terkedip
bir kenara çekilmek çözüm olamaz. Tabi ki diğer taraftan "temel ve
vazgeçilmez" değerlerimizi yok ederek ne pahasına olursa olsun devam
edeceğim anlayışı da doğru değildir.
Böyle şartlarda kesin farzları ve
kesin haramları iyi bilmek bunlardan taviz vermemek, diğer
hususlarda ise şartlar ve gücümüz elverdiğince yerine getirmek
günümüz şartlarında çözüm olabilir.
Bu çerçeve içerisinde sorularınıza
cevap vermeye çalışacağım:
- Yaptığınız ekspertiz hizmeti genel
anlamda dine aykırı değildir. Bankanın sizden hizmet alması
yaptığınız işi meşru olmaktan çıkarmaz. Banka sizden bir yerin
değerini sormakta siz de bu değeri objektif kriterlere göre
bildirmekte ve bunun karşılığında ücretinizi almaktasınız. Ayrıca
siz ücretinizi zaten şirketten almaktasınız. Burada sizin kredi alma
ve kullanmaya direkt bir vesile olmanız söz konusu değildir. Ayrıca
katılım bankalarına günümüz fıkıhçıları genel anlamda cevaz
vermektedirler. Bunda zaten sıkıntı yok.
- Rüşvet yani hakkın olmayan bir şeyi
yetkili kişiye bir takım menfaatler sunarak elde etmek dinimizce
yasaklanmıştır. Kur'an-ı Kerim'de Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:
"Mallarınızı aranızda haksız sebeplerle yemeyin. Kendiniz bilip dururken, insanların mallarından bir kısmını haram yollardan yemeniz için o malları hakimlere (idarecilere/yetkililere veya mahkeme hakimlerine) vermeyin. (Bakara-188) Yine Peygamber Efendimizin de rüşveti hadislerinde yasakladığı açıktır.
Bununla birlikte toplumumuzda malesef hala rüşvetin yaygın olduğu bir gerçektir. Rüşvetin engellenebilmesi için Prof. Dr. Hayrettin KARAMAN şu tedbirleri önermekledir:
"Alınacak tedbirler sonucunda bu rezalet tamamen ortadan kalkmasa
bile nisbeten azalması ve halkın bu yüzden daha az mutazarrır(zarara
uğrayan) olması sağlanabilir. Bu tedbirleri şöylece sıralamak
mümkündür.
Ancak bazı alimlerimiz -başkasının hakkını yememek şartıyla- meşru hakkını ya da alması gereken hizmeti normal yollardan alamayan bu konuda önüne kasıtlı güçlükler çıkarılan bir kişi rüşvet vermek zorunda kalırsa bu durumda esas sorumluluğun rüşveti alanın olacağını belirtmişlerdir.
- Belirttiğiniz
şartlar içerisinde işyerinde çalışmanız uygun görünmekte. Orda kalıp
inancınız. ahlakınız ve şahsiyetinizle; işinize gösterdiğiniz
titizlikle oradakilere örnek olmanız daha doğru olacaktır inşaallah. Anladığım
kadarıyla biraz titizlik gösterince namazları vaktinde kılmanız
mümkün görünüyor. Ayrıca ilk paragrafta belirttiğim kriterleri de
dikkate alınız. İnşallah borçlarınızı da en ısa sürede ödemeniz
mümkün olur. Rabbimizin zamanla hangi kapılar açacağı belli olmaz.
Yeter ki siz samimiyetinizi ve çizginizi bozmayınız.
Rabbim hepimizin yardımcısı olsun.
Allah'a emanet
olunuz.
(1) http://www.hayrettinkaraman.net/kitap/helalharam/0164.htm
|
||
|
|
|||